廣東揭陽(yáng)揭東縣桂嶺鎮(zhèn)半村石母（古稱(chēng)磐溪都雙山之一）雙峰古寺，是潮汕三大名剎之一·古寺于宋紹興十年庚申（1140），由釋法山禪師創(chuàng)建，香火興旺，造福四方。南宋景炎元年（1276）寺被毀，32年后規(guī)劃重建，又2年動(dòng)工，年余落成。元末又毀于戰(zhàn)亂，至明初遷建于揭陽(yáng)縣城東門(mén)（1991年12月10日重建落成開(kāi)光。）1992年起，聘釋耀瑜為住持，開(kāi)始重興，至2000年10月已建成大雄寶殿、鼓樓、鐘樓，一座宏偉莊嚴(yán)的寺宇不久將聳立在石母山腰上。

    　重建歷程

   　 1992年，有關(guān)部門(mén)找揭東縣廣安寺住持釋耀瑜，商議在石母雙峰寺舊址上，創(chuàng)建福利廠。住持提議，不如恢復(fù)古剎。此議得到政府有關(guān)部門(mén)批準(zhǔn)，并聘其為住持，主管重修古剎。于是，由村里捐獻(xiàn)地皮15.71畝，雞年雞月雞日奠基，動(dòng)員海內(nèi)外善信樂(lè)捐，至2000年10月止，共耗資約500萬(wàn)元，已完成重要部分的建筑如下：1、大雄寶殿。1999年初竣工，面積約400平方米，坐北向南，高大雄偉，雕梁畫(huà)棟，閂門(mén)刻花，欄干石雕。棟梁上木刻：“佛歷2539年、公元1995年，住持釋耀瑜暨十方善信敬建”。主奉三如來(lái)，脫沙，各高米余。東側(cè)龕供文殊菩薩，西側(cè)龕供普賢菩薩，也各高逾米。墻邊擺十八羅漢，脫沙，惟妙惟肖。2、鐘樓、鼓樓。在大雄寶殿前數(shù)十米東、西兩角，各高約6米。兩樓前面闊地上，擺著一個(gè)高達(dá)7.5米的寶鼎，高度為潮汕佛門(mén)所罕見(jiàn)，上鑄“佛歷2544年三月、公元2000年3月，住持釋耀瑜，求菩薩保佑全家平安，吳漢龍諸事一帆風(fēng)順”。文學(xué)家、哲學(xué)家方海權(quán)為作詩(shī)曰：嶙峋天籟妙成音，桂嶺雙峰美似琳。見(jiàn)者常揚(yáng)風(fēng)色美，卿原皓皓燦芬心。此外，在寶鼎前方，2000年八初六日動(dòng)工興建天王殿，規(guī)模也壯觀。

 　   民間傳說(shuō)

  　  古寺有四則民間神奇?zhèn)髡f(shuō)——

 　  和尚墳

    　石母雙峰寺創(chuàng)建后，有一年，寺僧多達(dá)99人，苦修正果，遐邇聞名。

   　 忽有奸人向官府誣告說(shuō)：“古寺內(nèi)設(shè)地道，直通豐化（白塔元聯(lián)），秘密勾結(jié)。寺僧每天練武、習(xí)藝、學(xué)法，僧人逾百，必欲造反……”官府即派人馬查剿該寺。住持說(shuō)明佛門(mén)一心行善救苦，并無(wú)越軌之事。官差四處搜查，并無(wú)發(fā)現(xiàn)“罪證”，只得掃興而歸。

   　 過(guò)幾天，再查剿，圍住寺院，堵住大門(mén)，以防僧逃出。住持一面與官兵講道理，一面示意眾僧速向西突圍。官兵追捕之，直至柏旺村山腰，不見(jiàn)眾僧影子，只有一片芭蕉園。時(shí)烈日當(dāng)空，官兵只好在芭蕉樹(shù)下乘涼。驟然風(fēng)云突變，刮起狂風(fēng)，蕉葉有如一雙雙巨掌，給官兵一個(gè)又一個(gè)耳光。他們又怕又氣，猛抽出佩刀，向身邊芭蕉狂砍，頓時(shí)鮮血直奔。原來(lái)，那些芭蕉，是眾僧變的?？蓱z眾僧在那水雞池旁山坡上，慘遭殺害。官兵又回去火燒寺院，才回去領(lǐng)賞。

  　  村民聞?dòng)嵹s到，只見(jiàn)尸首滿坡，水雞池變紅了，不禁跪下痛哭。長(zhǎng)老悲憤地說(shuō)：“我們把這些尸體就地掩埋吧，可讓后人悼念！”于是，成了和尚墳，遠(yuǎn)近聞名。

   　 第二天，有村民在墳頂栽下山菊花，池旁青蛙早晚哀鳴。

  　  仙人石

 　   南宋時(shí)，一天辰時(shí)三刻，一云游仙子駕祥云往南天而來(lái)。行至雙峰山上空，俯視一番，但見(jiàn)五彩祥云，經(jīng)聲、鐘磬悅耳，不禁降落云頭，飄然而下。到東南面山腰一石，停足坐下，盡情欣賞茂林修竹，山鳳飛舞，云雀歡鳴，酷似仙境，遂有留連忘返之意，無(wú)奈時(shí)候不早，只得飛向山腰寺院，參拜佛祖，再上山峰拜石母娘娘，少頃駕云而去。

   　 當(dāng)年，云游仙子下凡停足之石，至今仍有明顯凹下足跡，坐處也有兩處凹下。后人將其稱(chēng)為“仙人石”。

  　  米甕石

  　  寺后，有一米甕石，它有一向下小出口，乃漏米之處，是寺之米倉(cāng)。寺僧近百，不需買(mǎi)米，每日由伙頭挑筐到石甕前以手一敲，米即從出口漏下，不多不少，剛好供當(dāng)日就餐之用。

  　  宋末大旱，哀鴻遍野，住持遂命僧每天多煮粥布施。饑民日多，石甕出米照供無(wú)誤。一晚，伙頭僧老是睡不去，饑民們挨餓的可憐形象老是浮在腦海，忽然想到，何不把石甕出米口鑿大一點(diǎn)可多出米賑民？當(dāng)即叫醒數(shù)僧，說(shuō)明想法。一致贊成，即拿鉆、錘去鑿大石口，然后回屋喜睡。

  　  翌早，僧挑筐取米，照例往石口一敲，米卻不出，再敲仍不出米。失靈了！

　    石母娘娘彎腰

  　  古時(shí)南天皇母，驕逸成性。一天，心血來(lái)潮，想造一座天界巨型花園，植奇花異草，養(yǎng)珍禽名獸，筑一天橋通二座假山，橋面以一整體石塊磨平鋪成。便派人備石料。

  　  差官到處奔忙，在石母山頂發(fā)現(xiàn)一塊合規(guī)格巨石，但不知其已經(jīng)千年修煉而成正果，為民消災(zāi)，被稱(chēng)為“石母娘娘”。
皇母接報(bào)，即令搬石。山神得知之后，趕忙勸說(shuō)石母娘娘：“為避此禍，請(qǐng)你把腰彎一彎，等差官來(lái)搬石時(shí)，發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)度不夠而作罷?！彼龤鈶嵉卣f(shuō)：“寧為玉碎，不為瓦全，決不屈膝彎腰！”

    　消息傳開(kāi)，黎民齊集山腳，長(zhǎng)跪不起，懇求石母娘娘保存玉體要緊，以益生靈。她低頭細(xì)看此景，深為感動(dòng)。便依求彎腰而比原來(lái)短了一截。

   　 差官領(lǐng)人來(lái)搬石，卻見(jiàn)似短了一些，量之果然比原來(lái)短而不合鋪橋長(zhǎng)度，只得嘆息回去。

   　 如今，人們登上石母山，所見(jiàn)石母，就是彎下腰的石母娘娘神態(tài)。